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發(fā)布時(shí)間：2024-02-20 10:47:42 編輯：Lisa來(lái)源：未知
John Locke競(jìng)賽開題，如何做好競(jìng)賽準(zhǔn)備?John Locke競(jìng)賽是針對(duì)文科生的國(guó)際競(jìng)賽，如何拿到競(jìng)賽成績(jī)呢？John Locke競(jìng)賽需要找老師輔導(dǎo)嗎？John Locke競(jìng)賽的輔導(dǎo)老師哪家好？
John Locke競(jìng)賽不僅是一個(gè)“文科競(jìng)賽天花板”，也是一個(gè)在申請(qǐng)過程中很有參考價(jià)值的“爬藤利器”。John Locke 競(jìng)賽的參賽人數(shù)呈現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。
根據(jù)官方數(shù)據(jù)，2023年自138個(gè)國(guó)家超過19000名學(xué)生參賽，是上一年的3倍。然而，入圍率只有大約20%，并且每年都在降低，比賽的難度也在不斷提高。
2024年的John Locke 論文競(jìng)賽已開題，一起來(lái)提前了解下這項(xiàng)比賽吧！
2024年John Locke競(jìng)賽題目
John Locke作文比賽邀請(qǐng)學(xué)生探索學(xué)校課程范圍之外的各種具有挑戰(zhàn)性和有趣的問題。評(píng)委將從每個(gè)學(xué)科類別中選擇他們最喜歡的文章，并在七個(gè)學(xué)科中選出一篇整體“最佳論文”：哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、心理學(xué)、神學(xué)和法律。
高年級(jí)組七大學(xué)科主題選題題目分別是：
① 哲學(xué)
截圖來(lái)源官網(wǎng)，下同
Q1.我們有充分的理由相信我們的道德直覺嗎？
Q2.女孩是否有權(quán)參加排除男孩的體育比賽？
Q3.我應(yīng)該為我的信仰負(fù)責(zé)嗎？
② 政治
Q1.是不是存在過于民主的問題？
Q2.約旦河西岸和加沙地帶的和平可能實(shí)現(xiàn)嗎？
Q3.什么情況下合規(guī)共謀？
③ 經(jīng)濟(jì)
Q1.最優(yōu)的全球人口是多少？
Q2.準(zhǔn)確的新聞報(bào)道是一項(xiàng)公共利益。這是否意味著新聞機(jī)構(gòu)的資金應(yīng)該來(lái)自稅收？
Q3.成功的商界人士在賺錢和花錢時(shí)是否都對(duì)他人有利，是兩者兼而有之，還是兩者都沒有？
④ 歷史
Q1.為什么持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在18世紀(jì)后期之前如此罕見？為什么這種情況發(fā)生了變化？
Q2.音樂曾顯著改變歷史進(jìn)程嗎？
Q3.文明為何會(huì)崩潰？我們的文明正處于危險(xiǎn)之中嗎？
⑤ 法律
Q1.如果有的話，何時(shí)應(yīng)允許公司因某人的公開言論而拒絕與該人開展業(yè)務(wù)？
Q2.過去五年里，英國(guó)警方因在社交媒體上發(fā)布的內(nèi)容而逮捕了數(shù)千人。英國(guó)正在成為警察國(guó)家嗎？
Q3.你的父母說(shuō)晚上11點(diǎn)是你的睡覺時(shí)間。但如果你晚上11點(diǎn)前不睡覺，他們也不會(huì)懲罰你，晚上11點(diǎn)真的是你的睡覺時(shí)間嗎？
⑥ 心理學(xué)
Q1.英國(guó)四所大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，智商每提高16點(diǎn)，男性結(jié)婚的可能性就會(huì)增加35%，而女性結(jié)婚的可能性就會(huì)降低40%。為什么？
Q2.抑郁癥和焦慮癥在年輕人中前所未有地流行。我們可以解決這個(gè)問題嗎？如何解決？
Q3.精神疾病和性格缺陷有什么區(qū)別？
⑦ 神學(xué)
Q1.“我不信教，但我有精神。” 說(shuō)話者所說(shuō)的“精神”是什么意思？
Q2.如果上帝對(duì)造成傷害負(fù)有責(zé)任，那么感謝上帝保護(hù)我們免受自然傷害是否合理？
Q3.神會(huì)獎(jiǎng)賞那些相信他的人嗎？如果是這樣，為什么？
初中組
Q1.贏得自由和公正的選舉是否自動(dòng)賦予執(zhí)政權(quán)力？
Q2.反種族歧視運(yùn)動(dòng)減少了種族歧視嗎？
Q3.死后還有生命嗎？
Q4. 政府如何擁有并經(jīng)營(yíng)大多數(shù)高中，而將糧食生產(chǎn)留給私營(yíng)企業(yè)？
Q5.科技進(jìn)步何時(shí)會(huì)讓我們中的大多數(shù)人失業(yè)？該如何應(yīng)對(duì)？
Q6.我們應(yīng)該相信14歲孩子能為自己的身體做出決定嗎？
2024年John Locke競(jìng)賽時(shí)間
大家要把握這幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)做好相應(yīng)的備賽規(guī)劃。
2024年John Locke寫作準(zhǔn)備建議
John Locke論文競(jìng)賽適合專業(yè)興趣方向?yàn)?/span>經(jīng)濟(jì)、心理、法律、新聞、國(guó)際關(guān)系、哲學(xué)、歷史等人文社科的學(xué)生或想要提升并證明自己議論文寫作能力的學(xué)生。
競(jìng)賽的選題對(duì)于展現(xiàn)參賽者的思維深度、創(chuàng)新能力和批判性思考的能力至關(guān)重要，也是能否拿獎(jiǎng)的關(guān)鍵。
①John Locke競(jìng)賽七大領(lǐng)域選題分析來(lái)了！
選擇熟悉的話題，減少政治知識(shí)上的劣勢(shì)，有利于深入論述和思考。
選擇反映主觀性思考和學(xué)科特征更顯著的話題，避免誤入其他學(xué)科的誤區(qū)，可以豐富認(rèn)知論和道德哲學(xué)上的論題。
選擇對(duì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)有充分了解的話題，游刃有余地論述經(jīng)濟(jì)問題。寒假期間夯實(shí)微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)。
了解美國(guó)憲法和司法體系，學(xué)習(xí)美國(guó)的Supreme Court運(yùn)行方式，以及海洋法系、大陸法系和英美法律。
結(jié)合心理學(xué)特性，豐富實(shí)際生活中心理學(xué)理論的體現(xiàn)方式，寒假期間閱讀相關(guān)心理學(xué)書籍，豐富心理學(xué)知識(shí)。
綜合考慮自身實(shí)際情況選擇話題，需要投入更多精力在research和學(xué)習(xí)上，了解托馬斯阿奎納、圣奧古斯丁等人的神學(xué)理論
學(xué)習(xí)殖民主義和后殖民主義相關(guān)歷史，了解美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次世界大戰(zhàn)等歷史知識(shí)。對(duì)中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，歷史領(lǐng)域考驗(yàn)歷史事件了解的豐富度，有利于文化背景積淀。
②如何有效準(zhǔn)備？6大制勝秘訣
1、專注于你的論文結(jié)構(gòu)和流程：
流暢的流程，這意味著讀者應(yīng)該能夠輕松地遵循你的推理鏈。對(duì)于探索抽象主題的論文尤其如此。讓我們用一篇獲獎(jiǎng)?wù)軐W(xué)論文的例子來(lái)詳細(xì)地看看這一點(diǎn)：
“However, if society were the moral standard, an individual is subjected to circumstantial moral luck concerning whether the rules of the society are good or evil (e.g., 2019 Geneva vs. 1939 Munich). On the other hand, contracts cannot be the standard because people are ignorant of their being under a moral contractual obligation, when, unlike law, it is impossible to be under a contract without being aware. Thus, given the shortcomings of other alternatives, human virtue is the ideal moral norm.”
2、將你的論點(diǎn)建立在一個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論框架中:
文章要求你有一個(gè)充分發(fā)展的論點(diǎn)。然而，這些論點(diǎn)需要建立在學(xué)術(shù)理論的基礎(chǔ)上，以使其具有實(shí)質(zhì)性，并將其與隨意的觀點(diǎn)區(qū)分開來(lái)。讓我們以 2020 年政治類第二名的論文為例來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)：
“Normatively, the moral authority of governments can be justified on a purely associative basis: citizens have an inherent obligation to obey the state they were born into. As Dworkin argued, “Political association, like family or friendship and other forms of association more local and intimate, is itself pregnant of obligation” (Dworkin). Similar to a family unit where children owe duties to their parents by virtue of being born into that family regardless of their consent, citizens acquire obligations to obey political authority by virtue of being born into a state.”
3、方法論比結(jié)論更重要：
2020 年歷史獲獎(jiǎng)?wù)咴谡撐闹芯蛷?qiáng)大的國(guó)家是否阻礙或鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)得出了相反的結(jié)論。其中一位認(rèn)為，與自由放任相比，政治力量會(huì)阻礙增長(zhǎng)，而另一位則認(rèn)為，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的先決條件。這反映了該競(jìng)賽對(duì)你的推理和證實(shí)的承諾，而不是最終意見。提示：不要害怕大膽！只要確保能夠充分準(zhǔn)備即可。
4、建立好你的框架：
一段（或兩段）能夠簡(jiǎn)潔地描述你的方法論、核心論點(diǎn)及其背后的推理，顯示出學(xué)術(shù)的復(fù)雜性。一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦邮?019年哲學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)叩囊耄?/span>
“To answer the question, we need to construct a method that measures progress in philosophy. I seek to achieve this by asserting that, in philosophy, a certain degree of falsification is achievable. Utilizing philosophical inquiry and thought experiments, we can rationally assess the logical validity of theories and assign “true” and “false” status to philosophical thoughts. With this in mind, I propose to employ the fourth process of the Popperian model of progress…Utilizing these two conditions, I contend that Aristotelian virtue ethics was progress from Kantian ethics and utilitarianism.”
5、閱讀往屆獲獎(jiǎng)?wù)叩奈恼拢?/span>
通過這樣做，可以一開始在獲獎(jiǎng)文章中看到一些模式。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這可能是提出多維論點(diǎn)并用數(shù)據(jù)支持的研究來(lái)證實(shí)它的能力。在神學(xué)中，這可能是你對(duì)宗教文本的批判性分析。
6、尋找導(dǎo)師：
高中階段很少有教授哲學(xué)邏輯和論證。外部導(dǎo)師的指導(dǎo)可以對(duì)你的論文提供批判性反饋，來(lái)填補(bǔ)這一學(xué)術(shù)空白。擁有導(dǎo)師的另一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)是，將幫助你理解沉重的文獻(xiàn)，這通常是比賽中寫作/研究過程的關(guān)鍵部分。正如我們?cè)谏厦嬉呀?jīng)看到的，在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，擁有強(qiáng)大的理論框架至關(guān)重要。導(dǎo)師可以使這個(gè)過程更順利。
